بسم الله الرحمن الرحیم

دعای قنوت نماز عید فطر: ای خدا من از تو درخواست می کنم بهترین چیزی را که بندگان شایسته ات از تو درخواست کردند، و پناه می برم به تو از آنچه بندگان صالحت به تو پناه بردند. الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.

سورۀ عبس:

یکی از بهترین استارتهای نویسندگی. شروع با قید حالت و ایجاد گره. 1) روی ترش کرد و رخ برگرداند. 2) برای اینکه مرد کوری نزد او آمد.

سورۀ انفطار:

5: هر کس می داند چه چیز پیش فرستاده و چه چیز وا پس گذاشته...

سورۀ اعلی:

10-11: زود پند گیرد کسی که می ترسد، و بدبخت ترین مردم از آن پند و اندرز اجتناب نموده و دوری کنند.

سورۀ فجر:

23: در آنروز دوزخ آورده شد، و در آن روز آدمی پند گیرد، ولی دیگر چی سودی دارد؟؟؟

سورۀ بلد:

4-5: به درستی که آدمی را در رنج و مشقت آفریدیم. آی آدم فکر نمی کنی هیچ کس بر من قدرت و توانایی ندارد؟( به یاد بیاریم= تنها تورا می پرستیم و تنها از تو یاری می جوییم سورۀ حمد آیۀ 4)

12-15: عقبه چیست؟ گذرگاهی سخت است پر از پاداش. آزاد کردن بنده، اطعام ایتام و مساکین.

سورۀ شمس:

6: رستگار است کسی که نفس خود را پاکیزه نگهدارد.

سورۀ قدر:

ارزش شب قدر بهتر از هزار ماه است، که فرشتگان در آن شب به فرمان پروردگارشان تا سپیدۀ صبح بر مؤمنین سلام و درود فرستند.

سورۀ ماعون:

4-5-6: وای بر نمازگزاران، آنان که نمازشان را کوچک می شمرند ( در ادایش سهل انگارند)، آنان که با آن ریا و خودنمایی می کنند.

                                      و صل الله علی سیدنا محمد و آل محمد

همراهان خوب : طاها موحد امین

خب ماه رمضان تموم شد، عید فطر هم رسید، تفسیرمون هم تموم شد. چندتا مورد رو دوست داشتم تو آخرین پی نوشت ذکر کنم.

• اول اینکه برای کسی که این طرح رو ریخت و ما رو به انجامش دعوت و بعد تشویق کرد، همین الآن بهترین دعایی که بلدین رو به زبون بیارین. و برای طاها و برای امین و برای مریم و برای پولاریس که یا علی گفتن، یا تا آخر همراه بودن، یا بلاخره یه گوشۀ کار رو گرفتن چه با نظراتشون چه با تفاسیرشون. و برای هم که اومدین و خوندین. 
• ماه در غل و زنجیر بودن شیطان بود، به کارهای بدی که تو این ماه انجام دادین کمی فکر کنین، نمی تونین بندازینش گردن شیطان. باید کلی رو خودمون کار کنیم...
• تو این تفاسیر کدوم دسته از مطالب براتون جالب تر بود؟ احکام، سرگذشتها و داستانها، اخلاق، ذکر نعمتها، آینده نگری، چی؟ و کدوم بخش براتون جالب بود و تو ذهنتون نقش بست. هزار الله اکبر بلاگفا جا داره و می تونین کلی نظر بنویسین. فقط فبل از فرستادن، کپی کنین که بعد دلتون نسوزه.
• حالا دیگه وقتشه که دعا کنیم و تشکر. خدایا ممنونیم که امسال بودیم. توفیق عبادتت رو بهمون دادی، توفیق روزه داری، توفیق سلامتی و همونطور که خودت گفتی از پس شکرت بر نمیام. خدایا بهمون توفیق بده اونچه که حالا می دونیم و نمی دونستیم اگر خوب بود رو عمل کنیم و اگر بد بود دیگه دنبالش نریم. خدایا ما رو به راه راست هدایت کن، راه کسایی که بهشون نعمت دادی، نه گمراهان و نه غضب شدگان. خدایا... الهم عجل لولیک الفرج.

طاعات و عباداتتون قبول.

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و نهم : خدایا در این روز مرا برحمت بی پایانت بپوشان، و در این روز توفیق و عصمت را روزیم بخش و دلم را از تاریکیهای تهمت پاک گردان، ای مهربان به بندگان با ایمانت.

سورۀ ملک :

5: آسمان دنیا را بچراغها، زینت داده و آراسته گردانیدیم، و آن چراغها را وسائل دور گردانیدن شیاطین قرار دادیم.

12: کسانی که در پنهانی از خدایشان می ترسند، برای ایشان مغفرت و آمرزش و مزد بزرگ است.

سورۀ حاقه:

6-7: باد سهمگینی که برای عذاب قوم عاد فرستاده شد، بسیار سرد بود و هشت روز و هفت شب بر آنها وزید.

سورۀ معارج:

4: رستاخیز 50 هزار سال ِدنیایی، به طول می انجامد. (یه چشم به هم زدن...)

سورۀ نوح:

28: دعای حضرت نوح:  پروردگارا مرا و پدر و مادرم را و هر که به خانۀ من با ایمان وارد شده از زن و مرد، ایمان ببخش و ستمکاران را جز به هلاک و نابودی نیفزا.

سورۀ جن: (حتماً بخونین)

داستان از زبان یکی از جنیان که به محضر پیامبر می رسن و به آیات قرآن گوش می کنن و مسلمان می شن بیان شده. جن می گه: ما پس از شنیدن آیات قرآن شگفت زده شده و ایمان آوردیم. جمعی از آدمیان به جنیان پناه می برند و در حق خود ظلم می کنند، زیرا که جن جز گناه و زیان به آنها نمی رساند. سعی کردیم به آسمان بریم، زبانه های آتش آسمانی(شهابهای آسمانی) مانع ورود ما شدن، چون ما می نشستیم و به سخنان ملائکه مخفیانه گوش می دادیم و حالا با این شهابها راهمان بسته شده.

برخی از ما صالح و درستکارند و برخی نه و ما یقین داریم که دستی ورای دست خدا نیستیم و در برابرش عاجزیم. ما که صالح و مؤمنیم راه راست و صحیح را برگزیده ایم. (شنیده بودم تو اتاقی که قرآن تلاوت می شه، یا ذکر خدا یاد میشه جنیان حضور ندارن، حالا به این نتیجه رسیدم جنیان ناصالح نیستند و اگر باشند این جنیان صالح و مؤمنند و همکلامیم و مشکلی با هم نداریم. J)

27: خداوند از غیب و نهان هیچ کس را آگاه نکرد و مگر رسولش و فرستاده ای که برای او از جلو و پشت(همه طرف) نگهبانی(از فرشتگان) قرار داده است.

سورۀ مزمل:

2-3: مدت زمان عبادت در نیمه شب: نصف یا 3/1 از هر شب.

4: قرآن را نیکو، آرام و با تأنی قرائت کنین.

20: ضرب المثله هست می گه: "بشین بزن، بخواب بزن، وایسا بزن، تو فقط این پنبه رو بزن! " حالا اینجا میگه: تو پاشو نصف شب نه اصلاً یک سوم شب، اصلاً دم اذان صبح، فقط پاشو و عبادت کن. بعد که پاشدی هر سوره ای برات راحته رو بخون، فقط بخون...

بعد هم می گه، درکتون می کنم، مریضین، مسافرین، تو جنگین، تو غربتین، باشه قبول، گفتم دیگه، هرسوره ای که دوست داشتین و براتون راحته رو بخونین، زکات هم بدین، قرض هم بدین به بهترین وجه، منم پاداش بهتون می دم، هواتون رو دارم، اصلاً می آمرزمتون، نگران نباشین مگه اسمم آمرزندۀ مهربان نیست؟؟؟

سورۀ دهر:

این سوره بعد از اطعام فقیر و یتیم و اسیر توسط امام علی، حضرت زهرا و حسنین صل الله علیهم نازل شده. جملۀ زیبای " برای رضای خدا و بدون اجر و مزد " تو این بخش تأثیر گذاره. تو اون گرسنگی، تو اون وضع و حال. فقط آب افطار بود. و بعد هم پاداش اخروی شون رو شاهد هستیم. آیات 6-22.

سورۀ مرسلات:

وای در آن روز بر تکذیب کنندگان.

همراهان: طاها موحد امین

الله اکبر. ولله الحَمدُ. الحمد لله علی ما هدانا. شکر و سپاس، خدایا ممنونتیم به خاطر نعمتهایی که بهمون دادی، سلامتی، توفیق، روزه داری و ... انشاالله که بخشیده شدیم؟ ما که امیدواریم...

عید فطر بر روزه داران و پرهیزکاران مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

جزء بیست و هشتم : خدایا بهرۀ مرا در این روز از خوبیها وافر کن، و مرا در این روز به آماده کردن خواستنی ها گرامی دار و وسیلۀ مرا از میان و سیله ها در این روز بدرگاهت نزدیک گردان. ای که اصرار، اصرار کنندگان او را مشغول نسازد.

سورۀ مجادله:

11: یه جا نشستین بهتون گفتن جا باز کنین که بتونن بشینن، این کار رو بکنین تا خدا برای شما گشایش ایجاد کنه (مثلاً صف نماز حرم امام رضا). یا هر وقت بهتون گفتن بلندشین، این کار رو بکنین تا خدا شما رو بلند پایه سازد(مثلاً تو اتوبوس).

19: کسانی که خدا را فراموش کنن، خدا فراموششون می کنه، و آنها از بیرون رفتگان راه حق و حقیقت هستند.

21: اگر قرآن برای کوه فرستاده می شد کوه شکافته می شد.......

سورۀ صف:

2: چرا به حرفی که می زنین عمل نمی کنین؟؟؟؟؟؟؟

جمعه:

9: توصیه به "نماز جمعه". خرید و فروش را رها کنید و سعی و کوشش کنید و نمانید و بروید.

سورۀ منافقون:

9: دارایی ها و فرزندانتان شما را از یاد خدا دور نکند و باز ندارد، هر که این کار را کند، از زیانکاران است.(به زینب: اونی که می خواستی این میتونه باشه؟؟)

سورۀ طلاق:

تمام سوره در مورد احکام طلاقه و چقدر خدا تلاش میکنه برای پیوند، حتی در زمان عده. بلکه محبتی ایجاد بشه، بلکه کوتاه بیان، بلکه فکر کنن. بلکه.... البته اگر راهی مونده باشه...

مرتبطها طاها موحد امین

خدایا نامه:

امشب، نه. همیشه، برای هم فقط یه دعا کنیم، اینکه خدا آخر و عاقبتمون رو ختم به خیر کنه.

خیلی مهمه. فقط یه ثانیه، یه نگاه، یه حرف، یه کار، همه چیز رو می تونه خراب کنه و همونها می تونه همه چیز رو درست کنه.  خدایا...

شاید فردا شب،....، ماه رمضون تموم شه.

دعای روز بیست و هفتم: خدایا در این روز فضل شب قدر را روزی کن و در این روز، کارهای مرا از دشواری به آسانی برگردان و معذرت خواهی من را بپذیر و بار گناهانم را از دوشم فرو ریز، ای مهربان به بندگان شایسته.

سورۀ ذاریات:

56: جن و انس را نیافریدیم، مگر آنکه عبادت کنند و بپرستند.

سورۀ قمر:

1: دو پاره شدن ماه، به عنوان معجزه حضرت محمد صلوات الله علیه.

53: در نامۀ عمل، هر کار کوچک و بزرگی از اعمال نوشت شده است.

سورۀ الرحمن:

6-33: بر شمردن نعمتهای خدا و بعد : پس به کدام نعمتهای پروردگارتان شما جن و انس تکذیب می کنید؟!

33: اگر می توانید از نواحی و کناره های آسمان و زمین بیرون روید، نمی توانید بیرون روید.

35-45: عذاب ایمان نیاورندگان و توصیف جهنم بعد : پس به کدام نعمتهای پروردگارتان شما جن و انس تکذیب می کنید؟!

46-78: کاملترین توصیفات بهشت بعد : پس به کدام نعمتهای پروردگارتان شما جن و انس تکذیب می کنید؟!

سورۀ واقعه:

57-72: سوالهای خدا از ما که بهتر فکر کنیم. کلی استفهام انکاری...

مرتبطها : طاها موحد امین

این جزئهای آخر بیش از هر جزء با وصف بهشت و جهنم مواجهیم چرا؟

دعای روز بیست و ششم: خدایا در این روز کوششم را بپذیر و گناهاهم را ببخش و اعمالم را قبول کن و عیبم را پوشیده گردان، ای بهترین شنوای دعای خلق.

سورۀ محمد:

22-23: کسانی که خدا از خیر و نیکی بی بهرۀ شان کرده: کسانی که امیدوارند حاکم و فرمانروا شوند و در زمین فساد کنند و با خویشاوندانشان قطع رابطه کنند.

31: آزمایش می شوید تا از بین شما جهادگران و صبر کنندگان مشخص شوند. گفتارتان با عملتان آزمایش می شود.

35: کوتاه نیامدن در برابر کفار- سست نشوید و بسوی صلح و آشتی و موافقت و سازش نروید در حالی که شما بالاترید و خدا با شما  است.

سورۀ فتح:

29: اثر بندگی در چهرۀ عابدین مشخص است. (همون جریان :"نور بالا می زنی!")

سورۀ حجرات:

6: اگر دروغگویان برایتان پیغام و خبر آوردند، تأمل نموده و بیندیشید.

11: یکدیگر را به لقب زشت نخوانید.

12: غیبت کردن و پشت سر دیگران حرف زدن، مثل خوردن گوشت برادر مردۀ تان است. دوست دارید؟

سورۀ ق:

7: در این آیه از گیاه به شادی بخش یاد شده.

سورۀ ذاریات:

23: سوگند به پروردگار آسمان و زمین. البته روزی شما حق و ثابت و پابرجاست.(قسم رو ببین!)

مرتبطها: طاها موحد امین

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و پنجم: خدایا مرا در این روز دوستدار خود و دشمنی دارندۀ دشمنانت بگردان، در آن حال که عمل کننده باشیم بطریقۀ آخرین نفر پیغمبرانت ای نگهدارندۀ دلهای پیغمبران.

سورۀ شوری:

30: آنچه مصیبت و اندوه که به شما می رسد، بسبب چیزیست که دستهای شما کرده و خدا از بسیاری در گذرنده است.

38: توصیه به مشاورت با دیگران و کنکاش در کارها و مابقی دستورات مؤکد خداوند که قبل ذکر شده.

40: کسیکه عفو کند و در گذرد و به اصلاح و آشتی گراید، اجر و مزدش با خداست.

42: ملامت و سرزنش شایستۀ افرادی است که به مردم ظلم و ستم می کنند و در زمین به نا حق فساد و تبهکاری و سرکشی می کنند.

سورۀ دخان:

20-21: به پروردگار خویش و پروردگار شما پناه می برم اگر دشنام دهید _ ایمان نیاوردید. ( خدا به دادت برسه اون وقت)

مرتبطها: طاها موحد امین

به محبوبه: امروز به سورۀ زخرف که رسیدم یه ساعت داشتم می خندیدم.;) از دست تو...

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و چهارم: خدایا در این روز، عملی که ترا خوشنود کند را درخواست می کنم و از عملی که ترا ناپسند است به تو پناه می برم و در این روز از تو توفیق می خواهم برای اینکه تو را فرمان ببرم و نافرمانیت نکنم، ای بخشش کننده به درخواست کنندگان.

سورۀ غافر:

19: خدای تعالی خیانت کردن و نگاه کردن زیر چشمی چشمها و آنچه که در سینه ها پنهان می دارند را می داند.

55: صبر و شکیبایی کن، که البته وعدۀ خدا  حق و درست است و برای چیزی نسبت به شأن تو گناه شمرده می شود، آمرزش بخواه و بشامگاه و بامداد تسبیح گوی پروردگارت باش و او را منزه و پاک بشمار.

سورۀ فصلت:

9-12: آفرینش زمین در دو روز _ آفرینش آسمانِ هفت طبقه، از بخار آب و گاز در دور روز و قرار دادن ستاره ها که زیبایی بخش آن باشند و حفظ کردن آسمان از ورود جنیان و شیاطین.

46: هر که کار شایسته انجام دهد، سود آن بر او می رسد، هر که کار بد کند بدی به آن بر خود اوست.

مرتبطها: طاها موحد امین

فردا روز قدسه! می دونین که!

دعای روز بیست و سوم: ای خدا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان، و از هر عیب و نقص پاکیزه ساز، و دلم را در این روز با قلبهای با تقوا آزمایش کن. ای پذیرندۀ عذر لغزشهای گناهکاران.

سورۀ یس:

60: ای فرزندان آدم، آیا با شما عهد و پیمان نکردم که شیطان را عبادت نکنید که او دشمن آشکار شماست.(نه عبادت نه پیروی که همان عبادت است)

65: مُهر خوردن بر دهان و بسته شدنش در روز قیامت و شهادت دادن اندام تا بگویند هر کدام چه کرده اند.

سورۀ صافات:

{بیان چگونگی قیامت و تصویر بهشت و جهنم}

83:113: حضرت ابرهیم بتها را شکست و به آتش افکنده شد و آتش به اذن خدا خاموش و سرد شد. از شهر به فرمان خدا خارج شد، فرزندی نیکو و پاکیزه از خدا خواست و خدا اسماعیل را به او داد. اسماعیل بزرگ شد و به قول ما عصای دست پدرش شد، حضرت ابراهیم خواب ذبح اسماعیل را دیدی، با او در میان گذاشت و او گفت: " انجام بده آنچه را که به تو فرمان داده شده است". چاقو گردن اسماعیل را نبرید، گوسفندی از جانب خدا برای ذبح رسید و " سلام بر ابراهیم، این چنین است پاداش نیکوکاران". سپس او را به اسحاق نوید دادیم فرزندانش برخی نیکوکارند و برخی آشکارا بر خود ست.

139-148: قومی که حضرت یونس پیشواشون بود، هدایت نشدند. خداوند وعدۀ عذاب داد و یونس پیش از اذن خدا از شهر دور شد و سوار بر کشتی مملو از جمعت به دریا رفت. وسط دریا، نهنگی به سراغ کشتی اومد و راهش رو بست. (گفتن گناهکاری بین ماست) قرعه بکشیم و ببینیم کیه و اون رو به آب بیندازیم. سه بار قرعه کشیدن و هر سه بار اسم حضرت یونس در اومد. به آب انداخته شد و بلافاصله هم نهنگ او را بلعید. از لحظه ای که وارد شکم ماهی شد شروع به تسبیح خدا کرد و ذکر گفت، تا اینکه بعد از 40 روز، خدا فرمود "اگر من رو یاد نمی کردی، تا قیامت باهات کاری نداشتم"، حالا، به نهنگ فرمان داد که یونس رو به ساحل برسونه. یونس وقتی به ساحل رسید ضعیف و بیمار بود. به اذن خدا بوتۀ بزرگ کدویی برایش رشد کرد که هم از سایه و هم از میوه اش استفاده کند. پس از آن به میان قومش برگشت که بیش از صد هزار نفر بودند و آنها همگی به او ایمان آوردند.

سورۀ ص:

30-40: حضرت سلیمان- امتحان(ترس از جنیاین برای صدمه زدن به فرزندش و در نهایت توبه)- غواصی جنیان برای بدست آوردن مروارید و مرجان_ ساخت کاخها توسط آنها.

41-44: حضرت ایوب _ صبر در برابر مشکلات و کمک خواستن از خدا_ پاداش خدا = هر آنچه گرفته بود دو برابر به او بازگرداند.

سورۀ زمر:

10: اجر و مزد صبر کنندگان بی حساب و شمارش است. (اینجا در رابطه با سختی های هجرته اما فکر می کنم عمومیت هم داشته باشه)

23: خدا نیکوترین سخن را فرو فرستاد، در حالیکه آن نیکوترین سخن کتابی است که آیات آن مانند یکدیگر و مکرر است_ از آن کتاب، پوستهای آنانکه از (عذاب) پروردگارشان می ترسند می لرزد، پس دلهاشان به یاد خدا نرم و آرام می شود_ آن کتاب راهنمای خداست و با آن هر که را بخواهد هدایت می کند و کسی را که خدا گمراه سازد برای او هیچ راهنمایی نخواهد بود.

 مرتبطها: طاها  امین

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و دوم: ای خدا در این روز به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا و بر من برکاتت را نازل فرما و بر موجبات رضا و خشنودیت موفقم بدار و در میان بهشتیانت مرا مسکن ده، ای پذیرندۀ دعای مضطر ِپریشان.

سورۀ احزاب:

33: آیۀ تطهیر. در رابطه با اهل بیت: پیامبر اکرم صلوات الله علیه، امام علی علیه السلام، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، حسن بن علی علیه السلام و حسین بن علی علیه السلام. (حدیث کساء توضیحاتش رو داده. تو مفاتیح.)

35: مغفرت و مرحمت خدا از آن مردان و زنانیست که : فرمانبر احکام خدا و رسولند.

ایمان آورنده به خدا و رسولند.

پیروی کننده از خدا و رسولند.

راستگو هستند.

فروتن هستند.

بخشنده هستند.

روزه دارند.

پاکدامن هستند.

خدا را زیاد یاد می کنند.

40: حضرت محمد صلوات الله علیه آخرین پیامبر فرستاده شده. 

55: زنان کافر حتی برای زنهای مسلمان هم نامحرمند.(کافر= هر آن کس که غیر خدا را بپرستد).

56: همین دعایی که بعد از هر نماز می خونیم. خدا و ملائک بر پیغمبر خاتم سلام و درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید، بر او سلام و درود فرستید. (صلوات)

59: توصیه به حجاب به جهت آزار ندیدن و نرنجیدن.

سورۀ سبأ:

12-14: باد به فرمان خدا تخت حضرت سلیمان را در آسمان می برد. چشمۀ مس روان(مذاب) داشت که به وسیلۀ آن کاسه ها، حوضها و دیگهایی می ساخت که جز جنیان قدرت جابه جایی آن را نداشتند. جنیان به اذن خدا در خدمتش بودند و عذاب نافرمانیشان (از جانب خدا) به آتش کشیده شدن بود. سلیمان به جنیان فرمان می داد تا ساختمانهای عظیم از جمله قصر، مسجد و کاخ و ... بسازند. اما... اما یک روز همانطور که بالای سر کارگرها (جنیان) ناظر نشسته بود، ملک الموت جانش را گرفت و هیچ کس به اذن خدا متوجه نشد تا یک سال بعد خدا به موریانه فرمان داد چوب دستش را، که به آن تکیه داده بود، از بین ببرد و سلیمان با صورت به زمین خورد. جنیان که تمام یک سال را با دیدن سلیمان که بالای سرشان بود با ترس و لرز به کار خود ادامه می دادند، دانستند که اگر از غیب خبر داشتند اینچنین به زحمت نمی افتادند. (قابل توجه کسانی که دنبال کارگشایی توسط جنیان هستند)

سورۀ فاطر:

22: خدا می شنواند هر آن کس را که بخواهد. (هر که را سزاوار باشد، توفیق می دهد)

32: سه دسته آدمهایی که قرآن بهشون ارث رسیده:

1)      یکسری به خود ستم می کنند. (پیرو کتاب نیستند و معصیت می کنند)

2)      متوسط الحال و میانه رو هستند. (نه در آن سهل انگارند و نه کوشا)

3)      به اذن و فرمان خدا، به نیکوئیها پیشی می گیرند.

که میراث دادن، همون فضل و بخشش از جانب خداست. حالا هر کی بیشتر ارث ببره پاداشش چیه؟ 33: بهشت جاودان با زیور آلات و لباسهای بسیار زیبای حریر و ابریشم و زمان را بدون هیچ رنج و خستگی سپری می کنند.

سورۀ یس:

یس هم مثل طه(یاسین و طاها) از اسامی پیامبر هست. یاسین یعنی "ای شنوندۀ وحی و پیغام". طاها هم از طهارت اومده، اما تو سورۀ طه خدا یه جوری با پیامبر همین اول سوره صحبت کرده آدم دلش ضعف میره. یه داستان کوچیک داره اگه خواستین براتون می گم.

13-29: از این داستان پی می بریم که خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت نشو، هیچ، کمک کن تا راهنمایی بشن، اونوقت خدا مژده بهشت رو بهت می ده حتی اگر هدایت نشدن، و وقتی برای ورود به بهشت، بهت اجازۀ ورود دادن، همچنان دلت می سوزه که چرا به حرفت گوش ندادن و باهات نیومدن تا روزیشون بهشت بشه. (اینه مسلمونی. نه کینه جویی نه زود از کوره در رفتن. دل باید نرم نرم نرم نرم نرم بشه... )

مرتبطها: طاها، موحد و امین

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و یکم: ای خدا در این روز مرا به سوی رضا و خوشنودی خود راهنمایی کن و شیطان را بر من مسلط مگردان و بهشت را منزل و مقامم قرار ده ای برآرندۀ حاجات طالبان.

سورۀ عنکبوت:

46: دستور به برخورد نیک و شایسته با اهل کتاب، مگر آنان که ظلم و ستم کرده اند.

62: خدا روزی را برای هر که از بندگانش که بخواهد فراخ و برای هر که بخواهد تنگ می کند، البته خدا بهر چیز داناست.

{ بیشتر آیات پرسش از مشرکین هست در مورد توحید، می گویند اما باور ندارند.}

سورۀ روم:

آیات و نشانه های خدا :

• 20: آدم را از خاک آفرید و سپس آدمیان را در زمین منتشر کرد.
• 21: همسری از جنس خودتان برایتان آفرید و میانتان محبت و دوستی برقرار کرد.
• 22: آسمان و زمین را آفرید.
• 22: انسانها را با زبانها و رنگ پوستهای گوناگون آفرید.
• 23: شب را برای خوابیدن و تسکینتان آفرید.
• 24: رعد و برق را به نشان باران برایتان آفرید.
• 24: باران را به جهت سرسبزی و سیراب شدن برایتان آفرید.
• 25: زمین و آسمان را محکم در سرجایشان قرار داد.
• 25: برخواستن از قبر در آن زمان که خدا بخواهد.

سورۀ لقمان:

نصیحت لقمان حکیم به پسرش:

1) به شرک رو نیاور.

2) به پدر و مادرت نیکی کن، اگر از راه خدا خواستند دورت کنند، به راه آنها مرو اما همچنان با آنها نیک رفتار باش.

3) هرچه کار نیک و بد کنی، حتی اگر به اندازۀ خردلی باشد محاسبه می شود، مواظب اعمالت باش که خدا ریز بین است.

4)نماز بپا دار و به نیکویی امر به معروف و نهی از منکر انجام بده.

5) با مردم خوشرو باش و بر زمین با تکبر راه مرو.

27: اگر تمام درختها قلم و تمام دریاها+7دریای دیگر، جوهر شوند، نمی توانتد نعمتهای خدا را برشمرند و بنویسند.

34: علم محیط خدا. از اینکه بچه ات چه وضعیتی داره وقتی جنینه خبر داری؟ از یه ساعت دیگه ات چی، خبر داری؟ از اینکه کجا و چه جوری می میری چی؟ اما خدا به همه چیز آگاهه.

سورۀ سجده:

5: مدت زمانی که جبرئیل برای فرستادن وحی به زمین رو اگر ما بخوایم بریم، 1000 سال طول خواهد کشید.( مریخ نوردهای روح و فرصتSprit & Opportunity_ _، برای رسیدن به مریخ، شش ماه در مسیر بودند. مریخ همسایۀ زمین است.)

15: آین آیه و 3 آیۀ دیگر در سوره های فصلت، نجم، و علق، از آیاتی هستند که بر خواننده و شنوندۀ آنها سجده واجب است، و این 4 سوره را عزائم می نامند. عزیمه به معنی اراده و خواستن است. یعنی خدا در این 4 آیه، سجده را که نشان خضوع و فروتنی است، درخواست کرده است. (به یاد بیاریم خواست خدا از فرشتگان برای سجده به آدم را). 11 آیۀ دیگر در سوره های اعراف، رعد، نحل، اسراء، حج، فرقان، نمل، ص، انشقاق، برای پیروان مذهب "امامیه"، سجده مستحب است و غیر آن واجب.

سورۀ فرقان:

تأکید به خالی نکردن جبهه های جنگ و پشت مسلمین، و انجام دادن عهدی که می بندید.

مرتبطها: طاها، موحد، امین

همینطور که می دونین، دهه آخر ماه رمضون هر شب یک صفحه دعای قشنگ و آسون داره. بخونین حالی دست داد، برای من هم دعا کنین. یا علی مدد.

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیستم: خدایا در این روز درهای بهشت را بر من بگشا و درهای جهنم و دوزخ را ببند، و مرا توفیق تلاوت قرآن عطا فرما، ای فرود آورنده و آرامش بخش دلها.

سورۀ نمل:

باز هم کلی دلداری پیامبر، اینها حرفها و دعاهای تو رو نمی شنوند و نمی بینند. ولشون کن........

سورۀ قصص:

داستان حضرت موسی، در ابتدا به نیل سپرده شدنش و به آغوش مادر بازگشتنش تا زمان بزرگی و جوانی رو داریم، که قبل کامل بیان شده، در جوانی(در شهر مصر) روزی دو نفر یکی از بنی اسرائیل و دیگری قبطی(از اطرافیان فرعون) با هم نزاع می کردن، اونی که از بنی اسرائیل بود پیش موسی میاد و می خواد ازش دفاع کنه، موسی می ره، فقط یه مشت به قبطی می زنه و اون با یه مشت پخش زمین می شه و می میره. موسی خیلی پشیمون می شه، به خدا پناه می بره و می خواد که حفظش کنه و در ازای این محبت، دیگه پشت گناهکاران رو نگیره.

موسی در شهر شب را به صبح می رسونه در حالی که تا صبح منتظر می مونه تا بیان و بگیرن ببرنش، ناگهان دوباره اون بنی اسرائیلیه که موسی ازش طرفداری کرده بود پیش موسی اومد باز کمک خواست، موسی برآشفت و اومد بهش گلاویز بشه، بنی اسرائیلیه می گه : "ها بیا، بیا و منم مثل اون قبطی دیروز با یه مشت بزن و بکش"، در این حال فرعونیان از این سخنان با خبر می شن و جریان کشتن قبطی و قاتل مشخص می شه.

یکی از کسانی که تو دستگاه فرعون اما دوست و همفکر موسی بود میاد سراغش و بهش می گه فرار کنه و از شهر بره که فرعون و اطرافیانش دستور قتلش رو دادن، موسی راه می افته و به سمت مدین حرکت می کنه و به سختی به اونجا می رسه. داخل شهر به چاه آبی رسید که همه مشغول آب دادن به رمه هاشون هستن و گوشه ای دو دختر محجبه ایستادن، از اونها جویا می شه چرا همینجور ایستادن، دخترها می گن منتظریم اینها به گوسفنداشون آب بدن برن ما به گوسفندامون آب بدیم، و توضیح می دن که گارگری ندارن و پدرشون هم پیرتر از اونه که بخواد چوپانی کنه. موسی بهشون کمک می کنه تا گوسفندها رو آب بدن و برن. بعد به زیر درختی می ره و با خدا راز و نیاز می کنه که من غریبم و گرسنه و لطفی در حقم کن. دخترها پیش پدرشون برمی گردن، پدر می پرسه چی شد زود اومدین؟ دخترها داستان رو براش تعریف می کنن، پدر به یکی از دخترها می گه برو و دعوتش کن بیادخونه.

دختر با حجب و حیا پیش موسی می ره و دعوتش می کنه به خدمت پدرش برسه. پدر دختر، حضرت شعیب، از موسی تشکر می کنه. موسی داستان فرارش رو برای شعیب تعریف می کنه و شعیب بهش اطمینان می ده که اونجا در امانه. دختر پیشنهاد میده که اجیرش کنن، اما شعیب پیشنهاد می ده یکی از دخترها رو به همسری انتخاب کنه و هشت سال براشون کار کنه و اگر ده سال کار کرد دیگه ته محبت لطفش به شعیب هست. بعد از ده سال هم که به طوی حرکت می کنن و اتفاقای که قبل در سورۀ طه جزء شانزده کامل تعریف شده.

45: چرا داستان موسی رو با وحی برای تو ای پیامبر فرستادم؟ چون تحریف شده بود.

48: می گن چرا آنچه به موسی به عنوان معجزه دادم رو به محمد صلوات الله علیه ندادم؟ نیست که به عصا و یدبیضاء موسی کافر نشدن؟!؟!؟

52-54: اهل کتب دیگر آسمانی اگر به قرآن ایمان بیارن دو بار جزاء خیر می بینن، یک بار برای ایمان آوردن به اون کتاب، یه بار برای ایمان آوردن به قرآن.

76-82: داستان قارون. آدم متکبر و از بنی اسرائیل بود. خداوند از آنچه به متوّل ترین آدمهای زمانش داده بود بیشتر بهش طلا و مال داد، مؤمنین بنی اسرائیل هر چه کردند هدایت بشه و به راه خدا در بیاد، نیومد. هر آنچه که به دست آورده بود رو از خودش و کیمیا و علمی که داشت می دونست، هر چه بهش گفتن از این مالت در راه خدا استفاده کن نکرد، در نهایت خداوند او و اطرافیانش رو به زیر زمین برد، عده ای بودند که بهش غبطه می خوردند، با این کار خدا چشم و گوششون باز شد و پناه آوردن به خدا.

84: هر که در دنیا نیکی کنه، در اون دنیا بیش از آنچه انجام داده جزا می بینه، هر که در دنیا بدی کرد، اون دنیا آنچه را به جا آورده به سرش می آورند.

سورۀ عنکبوت:

20: بهترین دلیل سفر در حال حاضر. برید و  چشمها رو باز کنین نعمتها و نشانه های خدا رو ببینید.

41: مَثل آنانکه جز خدا را بپرستند، مَثل خانۀ عنکبوت است که سخت، سست بنیاد است.

45: نماز به پا دار که کارهای زشت و ناپسند را از تو باز می دارد _ خدا می داند آنچه شما به جا می آورید (مطابق آن به شما جزا و سزا می دهد).

مرتبطها: طاها و موحد و امین

.: شهادت امیرالمؤمنین، علی علیه السلام رو تسلیت می گم :.

التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز نوزدهم : ای خدا در این روز بهرۀ مرا از برکاتش وافر گردان و به سوی خیراتش راهم را سهل و آسان ساز و از حسنات مقبول آن مرا محروم مساز ای راهنمای به سوی دین حق آشکار.

سوره فرقان:

32: چرا قرآن تدریجی و پراکنده نازل شده است؟ به گفتۀ قرآن دو دلیل دارد:

1. در شرایطی که پیامبر توش قرار می گیرند نازل می شده که قوت قلبشون باشه.
2. برای اینکه خوب درک بشه، آروم آروم، سوره سوره و آیه آیه نازل شده.

53: اتصال دریای شیرین و شور بدون اینکه با هم مخلوط بشن( از لحاظ شیمیایی و پیوندهای مولکولی که ماشاالله خودتون واردین)

58: بر زنده ای که هرگز نمیرد توکل کنید، کار خود را به او واگذار، او را به پاکی یاد کن در حالی که حمد و ستایش به جا می آوری.

63: بندگان خدای بخشنده چه کسانی هستند؟

• 63: کسانی که بر زمین به آهستگی و با فروتنی قدم بر می دارند.
• 63: کسانی که اگر نادانان با آنها با کلام زشت صحبت کردند آنها اینگونه پاسخ ندهند.
• 64: کسانی که شب را به روز می رسانند در حالی که به نماز ایستاده اند و سجده کرده اند.
• 65: کسانی که رهایی از آتش عذاب دوزخ را از خدا طلب می کنند.
• 67: کسانی که انفاق می کنند و بخشنده اند، اسراف نمی کنند و خِسَّت نیز هم.
• 68: کسانی که فقط خدای یگانه را می پرستند.
• 68: کسانی که ناروا و نا حق قتل نفس انجام نیم دهند.
• 68: کسانی که کار خلاف اخلاق انجام نمی دهند.
• 71: کسانی که توبه می کنند و کار نیکو انجام می دهند.
• 72: کسانی که در مجلس غنا حاضر نمی شوند.
• 73: کسانی که به آیات خدا می نگرند و به آنها می اندیشند.

پاداش بندگان خدا چیست؟

74-76: زنها و فرزندانی که باعث روشنایی چشم آنها باشند، خانه ای در بهشت، به پیشواز رفتن فرشتگان برای ورود آنها به بهشت و سکنی گزیدن در خانۀ بهشتی که برایشان آرامگاه و آرمشبخش و جاوید خواهد بود.

سورۀ شعرا:

10-68: داستان موسی کلیم الله و فرعون _ عذاب قوم نافرمان(غرق شدن در نیل)

69-104: داستان ابراهیم خلیل الله و دعوت مردم به خدا پرستی _عذاب قوم نافرمان(تنها موندن از لطف الهی)

105-122: داستان نوح نبی الله _ عذاب قوم نافرمان( زیر آب رفتن)

123-152: داستان هود پیامبر و قوم عاد _ عذاب قوم نافرمان(باد سخت)

153-159: داستان صالح پیامبر و قوم ثمود _ عذاب قوم نافرمان (صدای سهمگین)

160-175: داستان حضرت لوط و قومش _ عذاب قوم نافرمان(بارش گل و سنگ از آسمان و سنگ شدن خودشان)

176-189: داستان حضرت شعیب و مردم ایکه_عذاب قوم نافرمان(گرما، صدای سهمگین، بارش آتش)

*

نتیجه = بعد از تمام این آیات بیان می شه که برای رسیدن عذاب عجله نکنین، تصور نکنین که چون عذاب نیومده شما از زیانکاران نیستید، اگر نمیاد برای اینه که به شما فرصت داده بشه، توبه کنین.......... یه نکته دیگه هم به نظر من اومد وقتی مخصوصاً داشتم به این شکل طبقه بندی می کردم، و مابقی قومها که زلزله هم جزو عذابهاشون بوده، به اینکه... اگه توبه نکنیم، اگه درست نشیم، برای ما هم هست، همینطور که داریم هر روز می بینیم ............

*

210-212: شیاطین و دیوها(جنیان)از قرآن فراری اند.

222: شیاطین بر دروغگویانِ گنهکار فرود می آیند.

سورۀ نمل:

15-44: داستان سلیمان نبی، که به لطف خدا به زبان حیوانات آشنا بود، طوری که صحبت مورچه رو می شنید و حتی به حرفش می خندد. داستان گم شدن هدهد از اطراف سلیمان، جویا شدن از غیبتش، پاسخ داد به سراغ ملکۀ شهر سبا رفته بودم که خدای یگانه را نمی پرستید و خورشید پرست بود، تختی داشت که از عظمت و بزرگی نظیرش را هیچ پادشاهی ندارد، مکنتی و روزگاری دیدنی.

سلیمان برای ملکۀ سبا نامه ای می نویسد با این محتوی :" بسم الله الرحمن الرحیم. بر من بزرگی نکنید و در حالیکه تسلیم هستید به من رو آورید"

نامه را به هدهد می دهد تا به ملکه برساند و برخورد او را ببیند و گزارش دهد. هدهد چنین می کند.

بلقیس، ملکۀ سبا که نامه را می خواند، جلسه ای با سران مملکتی می گذارد تا صلاح و مشورت با آنها بکند، هر کس نظری می دهد، ملکه اما طبق زکاوتی که داشت راهی را پیش می گیرد، تحفه هایی را به همراه پیکی به سمت سلیمان نبی می فرستد تا قصدش را از نامه متوجه شود، لشگرکشی و دنیا خواهیست، یا واقعاً فرستاده ای از جانب خداوند است.

پیکها تحفه ها را برای سلیمان می آورند، سلیمان بر می آشوبد، " برای من آنچه خدا داده است بهتر است از کمکهای شما" و به پیک و فرستادۀ بلقیس می گوید: "برگردید، آنچنان لشگری بسوی آنها ببریم که آنها را در حالت خوار و کوچک از شهر بیرون کنند"، پیکها برگشتند و عظمت سلیمان را برای بلقیس تعریف کردند، بلقیس دانست سلیمان پیغمبر است و با او نمی شود جنگید، راه صلح برگزید و به بارگاه سلیمان رو آورد. سلیمان از راه وحی می دانست که بلقیس نزد او می آید. خواست معجزه ای به بلقیس نشان دهد، تخت بزرگ و با عظمت بلقیس را آورد، کمی تغییر داد، به او نشان داد، پاسخ تیزهوشانۀ بلقیس در شناخت تخت. سپس ملکۀ سبا را از آنچه که می پرستید، بازداشت.

بعد به فرمان سلیمان قصری می سازند از آبگینه و زیر آن دریاچه ای درجریان بود، بلقیس می آید، از وضعیت کف قصر متحیر می شود، دامنش را بالا می گیرد  تا پا در آب نهد، سلیمان می گوید آبگینه است دامنت را بینداز، بلقیس، در اینجا به خود می آید و به خدای جهانیان ایمان می آورد.

مرتبطها: طاها و موحد و امین

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز هجدهم: ای خدا در این روز مرا برای برکات سحرها بیدار و متنبه سازو دلم را به روشنی انوار سحر متنور گردان و تمام اعضاء و (جوارحم) را برای آثار و برکات این روز مسخر فرما به حق نور(جمال) خود ای روشنی بخش دلهای عارفان.

سورۀ مؤمنون:

10: تو این آیه خدا از آفرینش انسان صحبت می کنه و مراحل تکاملش در شکم مادر، و در آخر می فرماید تبارک الله احسن الخالقین، یه نکته ای وجود داره، تو سورۀ اعراف آیۀ 54 خداوند از آفرینش هستی در 6 روز و آفرینش آسمان و خورشید و ماه و ستارگان و افلاک و ... صحبت می کنه و در آخر می فرماید تبارک الله رب العالمین. اینجاس که ما باید صد افسوس بخوریم به خاطر اینکه قدر خودمون رو نمی دونیم. بهترین خلق شدگان، نه بهترین عالمیان. یعنی از هر آنچه که خداوند خلق کرده بهتریم..............................

55-56: مال و فرزند و مکنتی که به کفار داده شده است از لحاظ لطف به ایشان نیست، بلکه برای آزمایش از جانب خداست.

62: ما هیچ کس را تکلیف نکرده و فرمان نمی دهیم مگر هم اندازه یا کمتر از طاقت و توان او باشد. (قبلاً سختی به این شکل بیان شده بود)

78: اوست که بر شما گوش و دیده و دل آفرید ( تا به آنها خدایتعالی را بشنوید، ببینید و در آن بیندیشید) در حالیکه بسیار اندک شکر و سپاس بجا می آورید.

108: به بدترین لحن خشن و نامهربانش با گناهکاران در آتش صحبت می کنه به دلیل آیۀ 109 و 110(اومدم ببینم تفسیر چی گفته، تن و بدنم لرزید، در واقع تفسیر نبود، مفسر نوشته بود: در اینجا شایسته است با دل شکسته و چشم اشکبار بدرگاه حق تعالی روی آوریم که به حق صاحب الزمان حجة ابن الحسن العسگری عج الله تعالی فرج ما را از آتش جهنم بران و ما را در آن آتش مران- آمین یا رب العالمین) 

سورۀ نور:

دستورات مؤکد الهی:

26: زنان پاک برای مردان پاک، زنان ناپاک برای مردان ناپاک

27: برای ورود به خانۀ هر کس اجازۀ ورود بگیرید، اگر کسی نبود وارد نشوید، اگر اجازه نداد برگردید.

30: برای آقایان: حفظ چشم و کنترل هوای نفس.

31: برای خانمها: حفظ چشم، پوشش و حجاب جز برای محارم، خدمه، کودکانی که ممیز نشده اند.

32: زن و شوهر بدهید زنان و مردان مجرد را {دستور به نکاح} و 33: اگر نیافتید زن و شوهر، عفت و پاکدامنی داشته باشید تا خدا از فضل خودش بهتان بدهد.

58 ،59: برای رسیدن و خدمت مادر و پدر اجازه بگیرید.

60: برای پیرزنهایی که فرتوت هستند که دیگر امکان ازدواج برایشان وجود ندارد، حجاب واجب نیست، اما بهتر است رعایت شود.

61: معلولین می توانند برای رفع گرسنگی از خانوادۀ درجه 1 و 2 (خواهر و برادر و عمو و عمه و ...) و یا دوستان طلب داشته باشند.

61: پس از ورود به هر جا اول سلام کنید، سلام و دروی خوشرو، بلند و صمیمانه.

62: توصیه به اذن دخول برای زیارت ائمه، که هر که را خواستند بپذیرند...

63: بیان صحیح و محترمانه اسامی ائمه و پیابران، (حضرت علی علیه السلام، یا رسول الله، یا نبی الله و ...)

35 و 36 : آیۀ نور. تو تفسیر المیزان به نکتۀ جالبی برخورد کردم : امام صادق علیه السلام: این آیه مثلی است که خدا برای ما اهل بیت زده، که پیغمبر و ائمه صلوات الله علیهم از ادله خدا و آیات اویند، آیاتیکه مردم بوسیله آن بسوی توحید راه می یابند و بسوی توحید مصالح دین و شرایع اسلام و سنن و فرائض هدایت میشوند( ولا قوة الا بالله العلی العظیم)

و از آنجا که بهترین مفسرین ائمه هستند می توانیم در زیارت جامعه کبیره که امام هادی علیه السلام آن را به ما آموخته اند که "ما را اینگونه زیارت کنید" بخشی دارد که دقیقاً آیۀ 36 عین به عین در آن آمده است...

سورۀ فرقان:

...

مرتبطها: طاها و موحد

.من هم انشاءالله به یاد شما خواهم بود

.یا علی مدد

بسم الله ارحمن الرحیم

دعای روز هفدهم: خدایا. در این روز مرا به اعمال صالح راهنمایی کن و حاجتها و آرزو هایم را برآورده ساز، ای کسی که نیازمند به سوال بندگانت نیستی، ای خدایی که باسرار خلق آگاهی درود فرست بر محمد و آل اطهارش.

سورۀ انبیاء:

30: آفرینش همه چیز از آب و دوام همه چیز وابسطه به آن.

35: تفاوت مرگ و کشته شدن...

51-75: داستان شکستن بتها توسط ابراهیم. به آتش افکندش، سرد شدن آتش به اذن خدا، او و لوط به فرمان خدا به سرزمینی با برکت هجرت می کنند، خداوند اسحاق و بعد از آن یعقوب را به حضرت ابراهیم می دهد که از نیکوکاران بودند، پیشوای مردم شدند که آنها را راهنمایی کنند و به ایشان وحی فرستاده شد که " نیکوئی ها را انجام دهند، نماز بپا دارند و زکات بدهند و خداوند را فرمانبر باشند"، لوط مورد رحمت خداوند قرار گرفت چون از نیکوکاران بود.

78-82: مطالبی در مورد داوود و سلیمان. علم و حکمت دادن به داوود و فرزندش سلیمان، آموزش قضاوت و دادگری بین مردم، همخوانی پرندگان با دعاخوانی داوود، آموزش ساخت زره از جانب خداوند به داوود، رام کردن جنیان توسط خدا برای کمک کردن به سلیمان (قواصی و کارهای سنگین).

104: جمع شدن آسمان، چیزی مثل مقدمات بیگ بنگی دیگر.

سوره حج:

26: دستور ساخت خانۀ کعبه به حضرت ابراهیم.

27-30: برخی از بایدها و نبایدهای احرام و حج.

مرتبطها: طاها و موحد

الهم اَدخل علی اهل ِالقبورِ السُرور الهم اَغن ِکل فقیر الهم اَشبع کل جائِع

بسم الله الرحمن الرحیم

این جزء بسیار بسیار فوق العاده است. با داستانهای شگفت آور زیاد و غیر قابل تلخیص.

بنابر این حوصله کنید و بخوانید. این یک پیشنهاد خیر خواهانه است.

سورۀ کهف:

...-82: ادامۀ داستان موسی و خضر. پس از کشتن پسر بچه، موسی کنجکاوی کرد که چرا بندۀ بی آزار خدا را کشتی، خضر گفت: به تو نگفتم با من نمی تونی باشی و صبوری کنی؟ موسی که متوجه کارهای عجیب خضر شده بود و می دید نمی تواند سوال نکند گفت باشه دفعه بعد اگر سوال کردم دیگر همراهیت نخواهم کرد. به دهی رسیدند، طلب غذا کردند و کسی مهمانشان نکرد. به دیواری رسیدند نیمه ویران، خضر آن را به پا داشت. موسی گفت: خب مزد کاری که کرده ای را بگیر! خضر گفت:لحظه جدایی ما فرا رسید. اما بگذار روشنت کنم که تفسیر هر کارم چه بود. کشتی را معیوب کردم، چون پادشاهی هست که هر کشتی سالمی ببیند برای خود بر می دارد و آن کشتی برای مساکین بود که در دریا کار می کردند. معیوب کردم که پادشاه به آن دست درازی نکنند. پسر را کشتم چون به کفر گرایش داشت و پدر و مادرش مؤمن به خدا و رسول بودند که بیم گمراهیشان بود، آن را کشتم و از خدا خواستم فرزندی پاک و مؤمن عوض آن پسر به آنها بدهد. و زیر دیوار گنج دو پسر یتیم پنهان بود که اگر دیوار می ریخت چیزی به آن دو نمی رسید، دیوار را ساختم تا زمان بزرگ شدنشان فرار رسد و به گنج دست پیدا کنند.

83-98: داستان ذوالقرنین و یأجوج و مأجوج. خیلی عالیه بخونینش. ته مهندسی.

سورۀ مریم:

2-76: داستان زکریا و به دنیا آمدن یحیی. نیایش و درخواست زکریا، نوید به دنیا آمدن یحیی، و حکم و فرمان پیامبری در کودکی(3 سالگی)، یحیی پرهیزگار بود، به پدر و مادرش نیکوکار بود، مغرور نبود. درود خدا بر او و روزی که به دنیا آمد، برنگیخته شد و روزی که از دنیا رفت(سه مرحله سخت که انسان نیاز به ایمنی خداوند دارد).

16-34: داستان مریم و به دنیا آمدن عیسی. مریم در حال عبادتبود که جبرائیل فرستاده شد، ترس مریم، نوید تولد عیسی، تعجب مریم و پاسخ جبرائیل از جانب خدا: چنین فرزندی بتو می دهیم تا او را برای مردم آیت و نشانه (به قدرت و توانایی خود) بگردانیم و نعمت و بخششی از جانب خویش (بر مردم) قرار می دهیم (تا به سبب او راهنمایی پیش گیرند) و از این کار مقدّر گشته شدنی است. باردار شدن مریم و خروجش از شهر، درد زایمان زیر درخت خرمای خشکیده، ناراحتی شدید مریم، صحبت کردن مسیح با مادر که غمگین نباش. خدا می فرماید: درخت خرمای خشکیده را تکان بده از آن خرمای ترو تازه بردار و بخور و از آب چشمه بنوش و برای رفتن به شهر روزۀ سکوت بگیر. مریم پیش قومش بر می گردد، مورد سرزنش قرار می گیرد، مریم به عیسی اشاره کرد که پاسخگوی شماست، عیسی به سخن آمد، من بندۀ خدایم او مرا کتاب داده و پیغمبر گردانیده و ...و سلام و ایمنی و آسودگی خدا بر من است هنگامی که زاده شدم، وقتی که بمیرم و روزی که بر انگیخته و زنده شوم. و تأکید خدا بر صحت حرف مسیح.

41-50: نبوت ابراهیم، صحبتهای پر محبت و دلسوزانه اش با پدر {پدر منظور، عمو یا پدر بزرگ یا شوهر مادر حضرت ابراهیم بوده که بت پرست بودند، اما پدر ابراهیم نبی، تارخ، مسلمان و خدا پرست بوده است(تفسیر نمونه، المیزان، فیض الاسلام)} و راهنماییشان به سمت خداپرستی، اخراجش از شهر، دعای مهربانانه ابراهیم برای آنها. به دنیا آمدن اسحاق و بعد هم فرزندش یعقوب و پیامبری آنها. از رحمت خویش با آنها بخشیدیم و ستودن نیکویی را به آنها بخشیدیم. ( چنانکه حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و پیروانشان تا روز قیامت آنها را نیکو یاد می کند.)

56-57: ادریس پیامبر (از اجداد نوح) بسیار راستگو بوده. { تفسیر نمونه: گفته شده چون بسیار کتاب می خوانده و درس می داده ادریس نامیده شده است، نخستین کسی است که دانش سماوی(علم هیئت) به او آموخته شده از جانب خداوند و با سواد بوده و خیاطی می کرده و آن را آموزش می داده}، او را به جایگاه بلند رساندیم {دو احتمال وجود دارد: 1. قرب و نزدیکی اش به درگاه الهی، 2. مانند عیسی به آسمان برده شده است = الله اعلم}}

سورۀ طه:

6: آنچه در آسمانها و آنچه در میان آسمان و زمین و آنچه زیر خاک نمناک است از آن اوست.

10-80: داستان آغاز نبوت موسی. ]در سرمای طُوی(طوا) مانده بودند[ موسی از دور نور آتشی را می بیند به سمتش می رود تا از آن اخگری بیاورد یا اهلش را به آن راهنمایی کند، به آتش رسید، فرمان آمد بایست و کفشهایت را در بیاور که بر سرزمین مقدس قدم نهاده ای، برگیزیده ام ات پس بشنو، منم خدای پرستش شده ای که جز من نیست، مرا عبادت کن و نماز به پادار- نشان دادن معجزاتش (عصا و دست نورانی) به خودش- به سوی فرعون برو- درخواست کلام تأثیر گذار و شرح صدر و همراهی هارون برادرش به عنوان پشتی محکم، اجابتش از درگاه خداوند(بار دیگر به تو منت نهادیم) – (بار اول نوزادی و بعد از تولد) به مادرت وحی کردیم که در صندوق به نیل بسپاردت و پس از سه روز که به دنبال دایه برایت گشتن تو را به مادرت رساندیم، پس از کشتن آن مرد (در سورۀ قصص خواهد آمد) در مدین آرامش یافتی و حالا درست در زمانی که مقرر کرده بودیم آمده ای تا تو را بر خود بر انگیزیم- به سوی فرعون بروید و با سخن نرم او را پند و اندرز بدهید - مقابل شدن با فرعون - سخنان موسی در مورد خدای تعالی - معجزه طلبیدن فرعون - جلسۀ ساحری و معجزۀ موسی – سجده ساحران بر خدای یگانه و ایمان آوردنشان– تحدید فرعون و جواب ساحران: ما خدا را خواهیم پرستید – وحی به موسی که شب بندگانم را شهر خارج کن و در دریا (نیل) راهی که خشک باشد فراگیر و برو و از رسیدن فرعون نترس.

83-97: مقدمات داستان گوسالۀ سامری و سرگذشت سامری و عاقبت کارش...

مرتبطها: طاها و موحد

الهم طَهِّر قلبی مِن النفاق و عَملی مِن الریا و لِسانی من الکِذب و عَینی من الخیانة

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ اسراء:

دستورات اخلاقی الهی :

23 و 24: نیکی به پدر و مادر و طرز برخورد با آنها.

26: حق و بهرۀ خویشاوندانتات را بدهید و اسراف هم نکنید.

28: خوشرویی با خانواده چه در زمان نیازمندی خودتان، چه زمانی که به شما نیاز دارند.

29: خسیس و ولخرج نباشید. (آنچنان نبخش که خودت نداشته باشی، استفاده کنی)

35: در معامله کم فروشی نکنید.

36: آنچه نمی دانید به زبان نیاورید.

37: با تکبر بر زمین راه مروید. (متکبر نباش)

70:  فرزندان آدم را گرامی داشتیم و آنانرا در خشکی و دریا سوار کردیم و از پاکیزه روزیشان دادیم، و آنها را از بسیاری از کسانی که آفریدیم، تفضل و برتری دادیم.

سورۀ کهف:

10-23: داستان اصحاب کهف.

9و23و24: اهمیت ذکر انشاء الله در اول و آخر هر امر ممکن یا ناممکن.

31: عاقبت صالحین و مومنین ِ نیکوکار: باغها و جویهای وسیع و گردنبندهای طلا، لباسهای حریر و دیبا.

32-43: داستان دو نفر که اولی باغ بزرگ و با برکتی داشت و دیگری نداشت، و اولی توکل و تشکر از خدا نداشت و دومی داشت و چه ضرری دید فرد اول!

47-55: قیامت، جدایی بهشتیان و جهنمیان و حال و روزشان.

65- ... : داستان موسی و خضر. همراهیشون با هم، سوراخ کردن کشتی، کشتن پسر بچه، کنکجاوی موسی و ...

مرتبطها: جنایتکار و خراب.

نصف گذشت، نصفش مونده. نصف گذشته رو که ولش، گذشته ها گذشته. اما نصفی رو که مونده رو دریابیم که حسابی ما رو دریافته. التماس دعا زیادِ زیاد. یا علی مدد.  

الهم طَهِّر قلبی مِن النفاق و عَملی مِن الریا و لِسانی من الکِذب و عَینی من الخیانة

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ حجر:

16 و 17: خلقت آسمان، برج ها و مکانها (محل قرار گرفتن ماه و خورشید) و ستارگان. و شیطان در آنجا هیج جایی ندارد.

21: قدری که مصلحت باشد از گنجها و خزانه ها بیرون می فرستم.

26- 43: داستان آفرینش انسان از گلی سیاه و بد بوی، و دمیدن روح در آن و دستور به سجده از جانب خدا و نافرمانی شیطان در سجده کردن و آغاز عناد شیطان و انسان.

45-49: روزگار بهشتیان.

51-58: داستان حضرت ابراهیم و نوید فرزند دار شدنش در سن پیری.

87: البته ما هفت آیۀ سورۀ فاتحة الکتاب (خلاصۀ مطالب و سخنان قرآن کریم است) را که دو بار در سر نماز خوانده می شود و قرآن با عظمت و بزرگی (آنچه را مردم جهان تا روز قیامت در امر دین و دنیا به آن محتاج ونیازمندند با کوتاهتریت لفظ و نیکوترین نظم و کاملترین معنی در بر دارد و از این رو تو راخاتم الانبیاء قرار دادیم و پس از تو پیامبر دیگری نمی فرستیم) را به تو دادیم.

سورۀ نحل:

در این سوره بسیار در مورد آفرینش مخلوقات برای آسایش انسان صحبت به میان می آید. (ستارگان راهنما، آرامش دریا برای بیرون آوردن زیور آلات، عسل، شیر، محصولات جانوری و گیاهی، استفاده از سنگ و چوب و ... برای ساخت وسایل زندگی و ...)

25:  (گمراه کنندگان) تا روز رستاخیز گناهان خویش را تمام و کمال، و (بار) برخی از گناهان کسانی را که دارای علم و دانش نیستند و آنانرا گمراه میسازند، بردارند.

49: آنچه در آسمان و زمین است بر خدا سجده میکند و از جنبدگان و روندگان در زمین و فرشتگان، و بر خدا تکبر نمی کنند.

68-69: طرز ساخت عسل های رنگارنگ (هر رنگ نشان دهندۀ گیاهی است که از آن می خورند.)

114: بخورید از آنچه خدا شما را روزی داده در حالیکه حلال و روا و پاکیزه است و شکر و سپاس خدا را به جای آورید اگر شما تنها او را می پرستید.

مرتبطها: جنایتکار و خراب 

|میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام بر همه مبارک|

دلم نیومد طلای والیبال نشسته رو تبریک نگم. اونم مبارک.

التماس دعا زیاد زیاد زیاد...

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ یوسف:

53- 102: ادامۀ داستان حضرت یوسف، از پیشنهاد یوسف برای خزانه داری آغاز می شود- سالهای قحطی در همه جا از جمله کنعان- آمدن برادران برای تهیۀ غله- در خواست آوردن بنیامین از طرف یوسف برای دادن سهم غلۀ آنها و نگهداشتن یکی از برادرها به عنوان گرو- درخواست برادرها از پدر برای همراه بردن بنیامین و ابراز بی میلی یعقوب و در نهایت همراه کردن بنیامین با دل نچندان راضی (قسم مؤکد خوردند که بنیامین را سالم برگردانند)- مواجه شدن یوسف و بنیامین- گذاشتن جام طلا در وسایل بنیامین به منظور نگهداشتنش- بازگشت برادران به پیش پدر و مجدد با نامۀ پدر پیش یوسف باز می گردند- یوسف لباسش را برای شفای چشم پدر به آنها می دهد- یعقوب و مادر یوسف به پیش او می روند و مورد لطفش قرار می گیرند و تعبیر شدن خواب یوسف.( در آیۀ 90 پیام داستان را از زبان حضرت یوسف می خوانیم: البته هرکه پرهیزکار باشد و از نافرمانی خدا بپرهیزد و بر سختی ها صبر و شکیبایی نماید خدا مزدش را در دنیا و آخرت تباه نمی کند)

111: در قصه و سرگذشت پیامبران برای خردمندان پند است. قرآن سخنی نیست که به دروغ به هم بافته شده باشد، موافق و تصدیق کنندۀ آنچه تا کنون فرستاده شده است(کتابهای آسمانی دیگر)، بیان کنندۀ هر چیزی و راهنما و هدایت کننده و نعمت بخش است برای گروهی که ایمان آوردند.

سورۀ رعد:

ابتدای سوره خدا توجهمان را به نعمتهایی که به ما داده معطوف می کند : از درخت، آسمانها و ستونهای نامرعیش، ماه و خورشید تا صاعقۀ بیم و امید. بعد هم پاسخگوی بهانه جویی های کفار است و در آخر سوره، آیۀ 43 می فرماید: کافران و ایمان نیاورندگان به تو می گویند: تو فرستادۀ خدا نیستی، بگو بس است (بر رسالت و پیغمبریم) که میان من و شما خدا گواه است و کسی که (امیرالمؤمنین و ائمۀ اطهار) نزد او علم و دانایی به(تفسیر، تأویل، ناسخ، منسوخ، حلال و حرام) کتاب خداست. منبع تفسیر نمونه و فیض الاسلام.

سورۀ ابراهیم:

7: اگر شکر کنید و سپاسگزار باشید، البته به شما می افزایم و اگر ناسپاسی کنید ، عذاب و کیفر من سخت است.

22: شیطان: خدا به شما وعدۀ حق داده بود و من وعدۀ دروغ دادم و تخلف کردم، من بر شما تسلطی نداشتم جز اینکه شما را دعوت نمودم و شما من را پذیرفتید. پس مرا ملامت و سرزنش نکنید، خود را سرزنش کنید. من فریاد رس شما نیستم...............

بعد کلی آیۀ عذاب و توصیف جهنمیان و ... از آیۀ 32 باز خدا نعمتهایش را بر ما می شمارد، آفرینش آسمان و زمین، فرود آمدن آب از آسمان، بر آمدن میوه از دل خاک، روان بودن و رام بودن کشتی بر موج دریا، خورشید و ماه و شب و روز، و هر چه او خواست به شما داد و اگر نعمت و بخشش خدا را بشمارید نمی توانید آنرا به شماره در آورید. "محققاً انسان بسیار ستمگر و بسیار ناسپاس است."

35-41: (قریش اصل و نسب خود را به ابراهیم نبی نسبت دادن آیه آمد): دعاهای حضرت ابراهیم برای قوم و فرزندانش. ما را از بت پرستی دور بدار – ما را از نمارگزاران قرار بده.

پستهای مرتبط: خراب آباد ، اعترافات یک جنایتکار

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ هود:

6: احاطه و علم و دانایی خدا به همه چیز: جنبنده ای (کوچک بزرگ نر ماده خزنده پرنده در دریا و خشکی و بیابان و ...) در زمین نیست مگر آنکه روزی ِ آن (از خوردن و نوشیدن و هر آنچه به آن بستگید دارد) بر خداست و جایگاه آنرا برای زندگی و سپری کردن برای تن بیجانشان می داند.

23: کسانی که به خدا و رسولش ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند، به سوی پروردگارشان خشوع و فروتنی نموده (یا بیاد او آرام گرفته) اند، آن گروه اهل بهشتند که در آن همیشه ماندگارند.

24: مؤمن و کافر برابر نخواهند بود، همانطور که کور و کر با بینا و شنوا.

25-49: داستان حضرت نوح، هدایت قوم، ساخت کشتی، ظاهر شدن نشانۀ عذاب (از تنور آب جوشید)، سوار شدن بر کشتی (80 یا 78 نفر. 72 نفر مؤمنین و 3 نفر پسران نوح، سام و حام و یافث و همسرانشان)، کنعان فرزند دیگر نوح و مادرش سوار نشدند گفتند به مرتفع ترین جا می رویم، موج کنعان را برد، به فرمان خدا آب پایین آمد، کشتی بر فراز کوه ماند. }تو تفسیر، احتمال داده مکان ساخت کشتی و تنور در مسجد کوفه و محل به کوه نشستن کشتی در موصل است.}

50-60: داستان قوم عاد که اطراف یمن ساکن بودند و مزارع فراوانی داشتند و بت پرست بودند، هود برای آنها برگزیده می شود، هدایت می کند اما هدایت نمی شنود و مورد عذاب خدا قرار گرفتند.

61-68: داستان قوم ثمود. قومی عرب بودند، پیامبرشان صالح برای دعوت آنها به پرستش خدا برانگیخته شد، از اون معجزه خواستند، ماده شتری از میان کوه برایشان آمد و دستور این بود که به آن آزار نرسانید، نافرمانی کردند و آن را کشتند و گوشتش را بین هم تقسیم کردند، بچه شتر که مادرش را کشته دید فریاد کشید و به سمت کوه فرار کرد، نتوانستند بگیرندش که از عذاب رهایی یابند و بچه شتر داخل سنگ رفت. وعدۀ عذاب به سه روز دیگه داده شد، روز سوم صدای سهمگینی آمد و نافرمانان طوری مردند که انگار هیچ وقت زنده نبودند و ایمان آوردندگان به خدای صالح مورد لطف خدا قرار گرفتند. (84-94 : داستان شعیب و قومش همانند این قوم بوده است)

- دو نکتۀ مهربونی !

• حضرت ابراهیم بسیار بردبار بود و در عذاب و کیفر گناهکاران عجله نمی نمود و بسیار افسوس خورده بر ایشان بود. (75)
• شعیب بسیار نماز می خواند و اعتقاد داشت انسان را از کارهای زشت دور می کند. (87)

114: نماز بپا دارید، صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشاء. که خوبی ها بدی ها را از بین می برد.

سورۀ یوسف:

4-53: داستان زندگی حضرت یوسف. با دیدن رؤیا داستان شروع می شود، کینۀ برادران، به چاه افتادنش، فروخته شدن به عزیز مصر و رشد و پرورش در آنجا و نمایان شدن حکمتش، داستان زلیخا و بعد نارنج و بریده شدن دست زنها از دیدن جمال یوسف، به زندان رفتن یوسف بر اساس تهمت به همراه نانوا و ساقی، پس از 5 سال آزاد شدن ساقی و به دار آویخته شدن نانوا، بعد از 7 سال (کلاً 12 سال) خواب پادشاه، که 7 گاو چاق که 7 گاو لاغر را خوردند و تعبیر یوسف، بیرون آمدنش بعد از 12 سال. گواهی زلیخا و دیگر زنان به پاکدامنی یوسف و ...

پستهای مرتبط: موحد، طاها، امین

سورۀ توبه:

11-13: دسته بندی مردم و پاداش هر کدام.

• دسته ای که انفاق در راه خدا را ضرر در مال می بینند که منتظر عذاب باشند.
• دسته ای که به خدا و روز واپسین اعتقاد دارند، انفاق می کنند و می بخشند و این راه نزدیکشان به خداست.

• دسته ای که منافق و دو رو بودند.
• دسته ای که به گناهانشان اقرار نمودند و عمل صالح انجام دادند که خدا توبه و بازگشتشان را پذیرفت و به وسیلۀ صدقه ای که از مالشان می دهند گناهانشان را ببخشید.

100: رضایت خدا را از انصار و مهاجرین و رضایت متقابل آنها از خدا، می خوانیم.

111و 112: داد و ستد خدا با مؤمنین و خصوصیات مؤمنین.

118: پناهگاهی برای رهایی از عذاب خدا، جز رفتن به درگاه مغفرت و آمرزش او نیست.

123: ای مؤمنین با کفار که نزدیک و همسایۀ شمایند جنگ کنید، باید آنها در شما درشتی (شجاعت، دلیری، سخت دلی)  ببینید و خلاف احکام الهی کاری نکنید، که خدا با پرهیزکاران است. 

128: پیامبر مهربانی ها. از خود شما برایتان پیامبری فرستادیم که رنج و دنیا و آخرتتان بر او سخت و عذاب آور است و برای ایمان آوردنتان حریص و آزمند است تا از ضلالت و گمراهی در آیید و به مؤمنین و ایمان آورندگان به خدا و رسولش مهربان و بخشنده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ یونس:

اکثر آیات معرفی قرآن است بر مردم.

5: قرار گرفتن خورشید و ماه در نقطه ای که شمار سال و ماه را متوجه شوید.

38: مبارزه طلبیدن خدا، سوره ای یا نه پاره ای از یک سوره را بیاوردید.

57: می شه گفت : قرآن برای شفا دادن مرضهای "شک، دودلی، جهل، نادانی و اخلاقهای رذیله"  در دلها و هدایت و راهنمایی و رحمت و مهربانی، برای مؤمنین ایمان آورده به خدا و رسول خدا می باشد که از جانب پروردگار برای نجاتمان آمده است.

85-86: دعای قشنگیه، دقیقاً هم برای حاله: پروردگارا ما را برای گروه ستمکاران، فتنه و آزمایش مگردان، و برحمت و مهربانیت ما را از کفار و ایمان نیاورندگان به خدا و رسولش، رهایی بخش.

107: اگر خدا زیانی را به تو رساند، جز او آنرا دور کننده نیست، و اگر دربارۀ تو خیر و نیکی بخواهد برای احسان و بخشش او جلوگیری نمی باشد. فضل و احسان خود را به هر که بخواهد میرساند و او آمرزندۀ مهربان است.

سورۀ هود:

من در این 5 آیه حرفی برای گفتن ندارم تا بعد...

پستهای مرتبط: خراب و امین فعلاً

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ انفال:

راهکار به پیامبر برای مواجهه با هر دسته از مردم(دسته ها تو هر آیه مشخص شده).

سورۀ توبه:

سوره وقتی بدون بسم الله و با جملۀ "بیزاری می جویم" شروع بشه، آدم ترس و اضطراب تمام تنش رو فرا میگیره. همینجور آیات رو می خونیم و می ریم جلو، خدا رو می بینیم که با لحن خشمگینش با کفار صحبت می کنه. به پیامبر دستور می ده هر آنچه می تونه سخت و محکم و بی ملایمت باهاشون برخورد کنه و دائم هم از چیزهایی که باعث عصبانیتش شده صحبت می کنه: دروغ می گن، تهمت می زنن، به راه راست هدایت نمی شن با تمام این راهنمایی ها، تفرقه می اندازن، به عهدشون وفا نمی کنن و و و و . تو آیۀ 40 ماجرای قصد جان پیامبر توسط منافقین مطرح می شه و داستان در بستر خوابیدن حضرت علی علیه السلام به جای پیامبر و مخفی شدن پیامبر و ابوبکر در غار ثور و ترس ابوبکر و آرامش پیامبر که از چه می ترسی، بیم نداشته باش!!!!....

همینطور خدا ناراحت ناراحت ناراحت از کارهای کفار و مشرکین و منافقین می گه و تو آیۀ 70 اشاره می کنه به قومهای گذشته ای که مورد عذاب الهی قرار گرفتن و تأکید می کنه که خودشون به خودشون ظلم کردن نه خدا به اونها، و در آیۀ 71-72 هم پاداش مؤمنین و همراهان و  صالحین که جنت است رو با توضیحات خاص خودش بیان می کنه، و در آیۀ 80 خدا به پیامبر می فرماید که برای مشرکین طلب مغفرت کنی یا نکنی، حتی اگر 70 بار هم استغفار کنی، قابل بخشش نیست چون به خدا و پیغمبرش کافر شدند و بعد هم به پیامبر دستور می دن از اونها دوری گزیند، حتی بر سر مزارشون ظاهر نشن و نماز میت هم براشون نخونن...

مطالب مرتب؟ نمی دونم احتمالاْ من خودمم، خراب آباد و اعترافات یک جنایتکار و ؟؟؟ ... اصلاْ متعاقباْ اعلام می شود.

پی نوشت:

ده روز گذشت، یعنی یک سوم. دو سوم مونده و ما هنوز راه داریم برای آمرزش.

برای هم دعا کنیم

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ اعراف:

88-143: از ابتدای جزء با داستان شعیب و قومش آشنا می شویم و بلافاصله بعد از آن داستان موسی و نبردش با فرعون از طریق معجزاتش (عصا و دست نورانی) و بعد هم عبور از نیل و رسیدن به سرزمین بت پرستان و شروع بهانه جویی بنی اسرائیل. سپس در آیۀ 142 به نزول تورات اشاره می شود و در آیۀ 143 موسی از خدا می خواهد که خود را برای او نمایان کند، خدا می گوید به کوه نگاه کن اگر ثابت ماند، تو نیز می توانی من را ببینی، که کوه فروریخت از جلوۀ خدا و موسی از حال رفت و وقتی به هوش آمد گفت: خدایا می دانم تو منزهی، بازگشتم بسوی توست و من اولین مومنین به تو هستم.

148-153: داستان گوسالۀ سامری و عذاب پیروانش را می خوانیم.

157: اشاره به معرفی حضرت محمد صلوات الله علیه، در تورات و انجیل دقیق با نشانه های خود خودش.

160-163: نافرمانی یهود در دو داستان، اول قومی که تأکید می شه روز شنبه به صید ماهی نرن، و این درست روزیه که ماهی ها به روی آب می آمدند بر خلاف روزهای دیگه، که مورد آزمایش قرار گرفتند و رد شدند (قوم سبت)،  دوم داستان قومی که با موسی همراه شدند در بیابان برای رسیدن به سرزمین موعود، که خدا وسایل رفاهیشون رو تمام و کمال آماده کرده بود، ابری بر فراز سرشون که گرمشون نشه، ترانگبین(شهد گیاهی شیرین) از ابر می بارید برای سیراب کردنشون، نوعی مرغ  بریان دائم براشون به عنوان غذا آماده بود، و قرار بود با موسی همراهی کنن، که نکردن و 40 سال در بیابان سرگردون موندن.

سورۀ انفال:

آیات این سوره همگی در زمان جنگ بدر نازل شده. تا انتهای جزء در مورد  شرایط جنگ و عقوبت کفار و نعمتهایی که برای سپاه اسلام می رسد و توصیه های خدا به آنها را شاهد هستیم.

پستهای مرتبط: خراب آباد، اعترافات یک جنایتکار، آقای امین.

- الحمد لله رب العالمین آقای سوادی هم مرخصیشون امضاء شد. امروز یه عالمه اتفاق خوب افتاده، خیلی خیلی خیلی خیلی خوشحالم و ممنون خدام که هر چه هم سر به سجده بگذارم کمه. ای خدااااا دوست دارم مهربونم. فقط خودت.

- اینو یادم رفت بگم، صبح با اذان یه بارون قشنگی باریدن گرفت، صداش بوش، عالی بود. عصر هم باز یه نم زد، اما بارون صبح واقعاً زیبا بود.

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ انعام:

146: چیزهایی که بر قوم یهود حرام شده (اشاره به آیۀ 160 سورۀ نساء- جزء6)

151: دستوارت مؤکد الهی:

1- چیزی را شریک خدا قرار ندهید. 2- به پدر  مادر نیکی کنید. 3- فرزندانتان را از ترس فقر نکشید. 4-معاصی آشکار و پنهان ممنوع. 5- کشتن انسانی دیگر خلاف حق ممنوع. 6- به مال یتیم دست داری ممنوع. 7- عدل و عدالت در خرید و فروش(کم فروشی ممنوع). 8- عدالت در سخن گفتن. 9- به عهدی که با خدا بستید وفا کنید.

152: کسی را به رنج نمی آوریم، مگر به کمتر از توانش.

153: آیۀ فامیلیم. خدا وکیلی چندتاتون فامیلیتون انقدر دقیق و درست تو قرآنه؟ خدا وکیلی.

161: پاداش کار خوب و زشتتون محفوظه، خوب 10 برابر.

سورۀ اعراف:

10: شکایت خدا از ما، چرا شکر نمی کنیم؟؟؟؟ عاجزیم...

11-27: داستان خدا و شیطان و آدم و حوا و بهشت و اخراج.

32: هنگام نماز، زینت و آرایش فراموش نشود.

38-50: روزگار و شرایط و خصوصیات بهشتیان و جهنمیان. (آیۀ 50 شما رو یاد یه جک نمی اندازه؟ و چه تلخ...)

44-53: اعراف گذرگاهیست مرتفع، سخت و صعب العبور میان بهشت و دوزخ، بر آن افرادی قرار دارند که هر یک از اهل بهشت و دوزخ را به سیما و نشانه و قیافه می شناسند، به اهل بهشت سلام و خوش آمد می گویند و اهل دوزخ را سرزنش می کنند، وظیفۀ آنها این است که جا مانده هایی از مردم که هنوز تکلیفشان مشخص نشده، که بهشتی هستند یا جهنمی، (چون آدمهای خوبی بوده اند و گناه هم انجام داده اند و دلشان می خواهد که با بهشتیان باشند و به شدت از وضعیت اهل جهنم متنفرند) را شفاعت می کنند و به بهشت هدایتشان می کنند.این بزرگان که در تفاسیر انبیاء، امامان، صُلحا و شهدای قوم ذکر شده اند. پس در اعراف دو گروه وجود دارند، نخست گروه ضعیفان و بیچارگانی که در جوار رحمت حق هستند و دوم پیشوایان بزرگی که در همه حال یار و یاور ضعیفان هستند.

54: آفرینش زمین در 6 روز (روز می تونه هم روز ترجمه بشه، هم دوره). خلفت تدریجی با وجود اینهمه نظم و ارتباط مستقیم بین تمام اجزای خلقت، قدرت بیشتری رو از خدا طلب می کنه، درحالی که اگر یکجا آفریده می شد، می گفتند که دنیا بر اثر یک اتفاق و تصادفی به وجود آمده، در حالی که چند میلیارد سال طول کشیده.(در صورتی که خداوند قادر به این بود که در یک آن همه اینها را بیافریند).

55-56: شرایط استجابت دعا:

• با خضوع و زاری و با تمام وجود.
• در حالت پنهانی و بدور از ریا.
• از حد و مرز نگذراند.
• قصد اصلاح داشته باشد نه فساد و تبهکاری.
• از گناهان خود بترسد و به رحمت خدا امیدوار باشد.
• دعا کننده فاسد نباشد.

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ مائده:

در آیات 94- 97 با بایدها و نبایدهای احرام مواجه می شیم، و نکته جالب اجازه به صید دریایی در حالت احرام، و حرام دانستن صید بیابانی.

در آیات 110-120 داستان حضرت مسیح علیه السلام و حواریون را می خوانیم، که حواریون برای تقویت ایمان قلبیشان، از مسیح مائدۀ آسمانی طلب می کنند، و خداوند این خواسته را اجابت می کند. در همین بخش انگار خداوند برای اطمینان ما، از حرف دل مسیح جویا می شود که، آیا تو به مردم گفتی که من و مادرم را دو خدای جدا از خدای یگانه بگیرند؟ مسیح نهی می کند و می گوید : خدا را پاک و منزه می شمارم، تو می دانی که نگفته ام و اگر می گفتم می دانستی که بر نهفته ها آگاهی.  

سورۀ انعام:

از اول این سوره، تمام آیات رو تصور می کردم، که پیامبر به درگاه خدا پناه آورده و درد دل می کنه از شرک مردم، از گمراهی مردم، از لجاجت مردم و ... و خدا با مهربون ترین لحنش با او سخن می گه و به نحوی دلداری می ده و می خواد که انقدر خودش رو برای اونها عذاب نده و ... و از اون طرف، مردمی که پیامبر ازشون درد دل داشت رو به عذابهایی وعده می ده و ...

91: چه کسی فرستاد کتاب را بر موسی، که شما آن را بر ورق نوشیتد، و بخشی از آن را آشکار کردید و بسیاری از آن را پنهان نمودید.

95-101: آیاتی در رابطه با عجایب خلقت و شگفتی های آفرینش: بر آمدن میوه و گیاه از دانه، بر آمدن روز از شب و شب از روز،  آفرینش ستاره ها برای رهیابی در دریا و خشکی، بارش باران از ابر آسمان برای آبیاری مزارع و گیاهان، به وجود آمدن میوه از درختها و شکوفه ها که برخی از آنها در مزه و رنگ بی نظیرند، آفرینش از ابتدای زمین، و این آیات را برای کسانی که می فهمند و در میابند بیان کردیم.

105: دو دلیل برای گوناگون بودن آیت به گفتۀ خدا:

·     گوناگون بیان کردم، که کفار به پیامبر نگویند که اینها را از کس دیگری آموخته، وگرنه بایستی به یک روش که آموخته بود، سخن می گفت.

·         گوناگون بیان کردیم، که قرآن را که همین آیات است برای دانشمندان که می فهمند و در میابند بیان کردیم و آشکار سازیم.

ü       برای بیمارانی که واسه روزۀ ماه رمضون دلشون ضعف می رفت و حالا مجاز به گرفتنش نیستن مخصوص دعا کنین.

ü       پستهای مرتب همون قبلیا.

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ نساء:

در آیۀ ۱۵۷-۱۵۸-۱۵۹به مصلوب نشدن و به آسمان رفتن مسیح علیه السلام اشاره می کند و اینکه در آخر الزمان، هنگام ظهور مهدی عجل الله با او ظهور می کند و نمازش را به او اقتدا می کند.(تفسیر نمونه و فیض الاسلام)

در آیه 160 خداوند در جواب ظلم و بیداد قوم یهود، برای اینکه لذتی از خوشی برخی از خوراکی ها نبرند، بسیاری از حلال ها را بر آنها حرام می کند(در آیۀ 146سورۀ انعام به برخی از آنها اشاره شده)

در آیۀ 170 حضرت محمد صلوات الله علیه به مردم به عنوان رسول معرفی شده است و توصیه به مردم برای روی آوردن به او که از جانب خدا فرستاده شده است.

بعد هم در اکثر آیات این جزء( هم نساء هم مائده)، صحبت خدا با اهل کتاب است، که لجاجت نکنید، غلو در دینتان نکنید (به یهود می گوید به مریم و مسیح تهمت نزنید و به نصرانی ها می گوید، مسیح را خدا قلمداد نکنید، و  او را فرزند خدا ندانید و ...).

مائده:

در آیات ابتدایی سورۀ مائده، با احکام ذبح (3 و 4)، وضو و تیمم و شرایطش(6) آشنا می شویم.

در آیات 20-26 داستان موسی و باز هم اذیت و آزار قوم یهود و نفرین موسی و عقوبت 40 سالۀ در بیابان سرگردان بودنشان، و عاقبت پا در سرزمین موعود نگذاشتنشان را، می خوانیم.

در آیات 27-32 هم داستان هابیل و قابیل و کشته شدن هابیل به دست قابیل و اتفاقات بعد و قبل آن را می بینیم.

و در آیۀ 67 دستور خداوند به پیامبر اعظم برای معرفی حضرت علی علیه السلام به عنوان وصی بیان شده، این آیه در زمان حجةالوداع نازل شده و با معرفی حضرت علی دین اسلام کامل شد و رسالت پیامبر به اتمام رسید.

پی نوشت:

- بچه ها روزها طولانی و هوا نیمه گرمه، از افطار تا سحر از لحاظ تغذیه حسابی به خودتون برسید، مخصوصاً نوشیدنی ها. که انشاءالله تا پایان ماه مبارک بدون سختی و مشکلی، عباداتتون رو انجام بدین. التماس دعا.

- پستهای مرتبط: من خودمم، اعترافات یک جنایتکار، خراب آباد، آسمان بدون مرز

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ نساء:

24: مهریه = مزد.

31: دوری از گناهان بزرگ، برای بخشش گناهان کوچک.

32: دوری از بخل و حسد.

33: خداوند (بر ارث) گواه است.

34 و 35: روش صحیح حل مشکلات در خانه.

47: تأکید به پذیرش دین اسلام و عقوبت لجبازان در این راه.

78 و 79: نزدیکی مرگ و چاقوی دولبه.

87: سلام واجب است.

100: اهمیت مهاجرت.

103: یاد خدا در همه حال.

104: پاداش امیدواران.

129: شرط چند زوجی آقایون.

130: طلاق...

پی نوشت:

۱. من نمی تونم توصیه بچه ها رو تو کم نوشتن انجام بدم، یعنی حیفم میاد. بنابر این، تیتری از هر آیه رو صفحۀ اول می نویسم، هر کدوم براتون جالب بود رو در ادامۀ مطلب دنبال کنید.

۲. دیگه لازم به تذکر نیست که هم موضوع این پست مریم و پولاریس و طاها و موحد هم مطلب می نویسند.

یا علی مدد.

                   هم ربط این پست : مریم با احساس عزیزم، خراب، جنایتکار

***********

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ آل عمران:

ü    96-97: اولین خانه ای که برای عبادت و پرستش خدا بنا شده، خانۀ کعبه است. خداوند این خانه را مایۀ برکت و هدایت برای همۀ جهانیان قرار داده است. این خانه از زمان حضرت آدم ساخته شده است و حضرت ابراهیم آنجا را تجدید بنا کرد و تمام انبیاء و پیروانشان بدور این خانه طواف کرده اند. (چقدر جالبه که تو تمام دعاهای این ماه داریم : الهم الرزقنی حج بیتک الحرام و ...، به اهمیتش توجه کنین که درست زمانهای استجابت دعا تأکید شده خونده بشن.)

ü    103: علاوه بر توصیه به دوری از تفرقه و وحدت کلمه،  انتهای آیه می فرماید : خدا آیاتش رو برای راهنمایی شما بیان می کند که به مقام سعادت هدایت شوید...

ü    119- 120: اسلام پیوند دهندۀ قلبهاست. در دین اسلام توصیه شده که به تمام انبیاء پیشین و پیروانشان احترام بگذارید و به هم مهر بورزید. اما آنها در ظاهر با شما به روی خوش برخورد می کنند و در دل کینه می اندوزند و منتظر ضربه زدن به شما هستند.

ü    137: سیرو فالارض... برید ببینید عاقبت دروغگویان رو. اونهایی که به پیامبران خدا و  پیروانشان را دروغ بستند و وعده های خدا رو تکذیب کردند.

ü    156- 157: بعد از خوندن این دو تا آیه برات سوال پیش میاد، خب حالا با این توصیفات مرگ بهتره یا شهادت؟ حالا تو خونه مردن بهتره یا تو میدون جنگ یا برای خدا؟

ü    164: منت خدا بر اهل ایمان. خدا بر اهل ایمان منت گذاشت که رسولی از میان خودشان بر انگیخت که بر آنان آیات خدا را تلاوت کند و نفوسشان را از هر نقص و آلایش پاک گرداند و به آنها احکام شریعت و حقایق حکمت بیاموزد هر چند از آن پیش گمراهی آنان آشکار بود.

ü    169: البته نپندارید که شهیدان راه خدا مُرده اند. بلکه زنده به حیات ابدی و در نزد خداوندمتنعّم خواهد بود. (باور دارم چون می بینم و می شنوم)

ü       192- 195: همه با ذکر الهی آمین.

خدایا ما را به در آتشت داخل مگردان که هر کس را تو به آتش فرستادی خار و بی آبرو نمودی، و او ظالم است و ظالم هرگز یاوری ندارد.

خدایا پیام پیامبرانت را شنیدیم و به آن ایمان آوردیم پس گناهانمان ببخش و کارهای خلافمان را بپوشان و ما را در زمره نیکان بمیران.

خدایا انچه که به پیامبرانت وعده داده ای نصیب ما هم بفرما و مارا در قیامت محروم نگردان که وعدۀ تو تخلف ناپذیر است.

ü    200: توصیه به صبر در راه دین، که هم خود صبور باشید و هم دیگران را به این کار تشویق کنید و مراقب نیرنگهای دشمن(شیطان یا پیروانش) باشید. تقوی خدا پیشه کنید تا رستگار شوید.

سورۀ نساء :

ü       3: توصیه به رعایت عدالت از کلیۀ جهات، و اینکه اگر نمی تونین عدالت رو برقرار کنین به همون یک زن اکتفا کنین.

ü       5: به گفتۀ خوش آنها (همسرانتان) را خرسند کنید...

ü       8: با یتیمان نیکو سخن بگویید.

ü    11: احکام ارث. تو تفسیر دلایل همه اومده. اینکه چرا زن یک سهم و مرد دو سهم می بره و مابقی افراد... اگه به آخر آیه " خداوند دانا و به مصالح خلق آگاه است" ایمان داشته باشی حله.

ü    16: می فرماید اگر چه زن چه مرد عمل ناشایست مرتکب شدند، آنها را به توبیخ بیازار، و وقتی توبه کردند، دیگر معترض آنها نشو، که خداوند توبۀ خلق می پذیرد و مهربان است.

ü    17: توبه از چه کسانی پذیرفته است؟ از کسانی که عملی را به جهل انجام داده اند و پس از متوجه شدن به نادرستی کارشان توبه کردند و دیگر آن عمل را انجام ندادند. یعنی فقط از روی جهل و به شرط اصلاح عمل.

ü    19: چقدر این آیه تعمق بر انگیزه. اینکه به هر حال با همسرانتان با روی خوش و انصاف برخورد کنید، حتی اگر زن دلپسند شما نیست، حال آنکه شاید آنچه بر شما ناپسند است، به خیر و نفع شما باشد.

ü       23: خیلی جالب بود که تا قبل از جاهلیت ازدواج همزمان با دو خواهر ایرادی نداشت و بعد از آن حرام شد.

به پیشنهاد خراب، و به قول جنایتکار، و اشتیاق خودم، تصمیم گرفتم، من هم گوشه ای از کار رو بگیرم. برنامه اینه که هر روز ماه رمضون، نکات جالب توجه جزء ختم شدۀ اون روز رو به قلم بکشیم و در موردش بحث کنیم و شما هم هر کدوم اگه دوست داشتین آیات و نکات جالب توجه و تعمق رو بنویسین و خلاصه به هم کمک کنیم تا قرآن رو بهتر بخونیم و بفهمیم.

پیشاپیش اعلام میکنم که کلیۀ پستهایی که نوشته خواهد شد، همه با تشکر از مامان و نرجس هست، چون خودم به حد کافی علم بر این ماجرا ندارم.

توکل به خدا

.: جزء 3 :.

بسم الله الرحمن الرحیم

سورۀ بقره :

- عاشق ابراهیم پیامبرم، بخاطر اینکه هر آنچه خدا برش سخت گرفت، سر خم کرد، انقدر که در نهایت هم به نبوت رسید هم امامت، داستان خدای من می کشه وزنده می کنه، که نمرود گفت منم می کشم و زنده می کن، دوتا محکوم به اعدام رو گرفت، یکی رو کشت یکی رو آزاد کرد، ابراهیم گفت خب باشه، خدای من خداییه که خورشید رو از مشرق طلوع می ده تو از مغرب طلوع بده، که نمرود آچ مز می شه و کف بُر و این حرفها.

- بعد هم داستان ایمان قلبی به معاد حضرت ابراهیم، توسط کشتن چهار پرنده که تو تفسیر نمونه هر کدوم به یه صفت بد، که مظهر روحیات متفاوت انسانها هستن، مرتبط شدن. کبوتر به لهو و لعب، خروس به شهوت رانی، طاووس به غرور و خود بزرگ بینی، کلاغ به آرزوهای دور و دراز. همه با هر خلقی در معاد به سوی خدا بر می گرده.

- توصیه و توجه به انفاق هست و مسئلۀ مهم این بحث اینه که انفاق بدون منت باشه با حفظ آبروی، کبر و خود بزرگ بینی و ریا داخلش نباشه.  انفاق ریا کارانه رو به دانه ای روی سنگ تشبیه کرده که هر چقدر هم باران روش بباره سبز نمی شه، بلکه می گنده و بعد هم خشک و بی مصرف باقی می مونه.

- معرفی می کنه که صدقه به چه کسی تعلق می گیره. کسانی توانایی انجام کاری را ندارند، از فرط عفاف چناند که هر کس از حال آنان با خبر نیست و در آخر بیان شده غنی و بی نیازان شما باید این فقر را از سیمایشان متوجه شوید چون اونها از عزت نفسی که دارند چیزی از کسی طلب نمی کنند، یعنی هم اونی که ندار هست باید عزت نفس رو حفظ کنه و هم دارا بدون اینکه کسی و حتی خود طرف متوجه شوند، کمکهای لازم رو انجام بده.( تفاسیر می گن این گروه اصحاب صفه هستند، مهاجرانی که از مکه به مدینه آمده بودند و پیامبر آنها را روی سکویی مقابل مسجدش جا داد)

سورۀ آل عمران:

- آیۀ 29 که به علم خدا اشاره داره مو به تنم راست می کنه، هر آنچه در درل شماست و در آسمان زمین است را آگاهم...

- بعد هم می رسیم به داستان به دنیا اومدن حضرت مریم، و نذر مادرش که اون رو در راه خدا وقف کرد، و وقتی به دنیا اومد و دختر بود، بر خلاف سنت، نظرش رو عمل کرد، و داستان سپرده شدن مریم به زکریا توسط مسابقۀ قلمهای داخل رود که " مال هر کی زودتر برسه به نقطۀ پایان سرپرست مریم می شه " ، که به خواست خدا این وظیفه یه عهدۀ زکریا قرار گرفت.

 - آیۀ 61، آیه ای هست بر حقانیت پنج تن و ائمه دلالت داره ، آیۀ مباهله، که پیامبر با چند نفر از نمایندگان مسیحیان نجرانیان در مورد مقام خدایی حضرت عیسی به مجادله می پردازند، وقتی کار بالا می گیرد دو طرف قرار مباهله (چنین مباهله ای تا آن زمان در بین عرب سابقه نداشت) می گذارند، قرار می شود دو طرف نزدیکترین کسانشان را به همراه بیاورند، سران نجران قرار را برای روز بعد می گذارند و نزد بزرگانشون می رن، اون می گه اگه با سر و صدا و جمعیت زیاد اومدن، بدانید که شما بر حقید و مباهله کنید، اما اگر دیدید با اعضای خانواده اش آمد، از عذاب و خشم خدا بترسید. روز بعد هنگامی که نجرانیان به سر قرار می آیند مشاهده می کنند که پیامبر همراه امام علی(علیه السلام)، حضرت زهرا(سلام الله علیها) و امام حسن و امام حسین(علیهما السلام) می آینند،  نجرانیان با دیدن این صحنه به وحشت افتادند و از مباهله خوداری کردند.

- از آیۀ 64 به بعد، دلم برای خدا می سوزه، که چقدر باید حرص بخوره. هی نصیحت هی نصیحت، هی ترسوند، آخرشم مگه چند نفر جدی گرفت، چند نفر جدی می گیره؟؟؟

-  تو آیۀ 85 هم مسئلۀ اسلام مطرح می شه. که هیچ دینی جز اسلام پذیرفته نیست. چونکه کافران عناد ورزیدند و حق را پنهان کردند( در تمام شریعتهای دیگر نوید آخرین پپیامبر با خصوصیات کامل داده شده بود، و گفته شده بود که در نهایت همه باید از او پیروی کنند و مؤمن به هر دینی به این واقعیت هم ایمان آورده است، اما حالا که با پیامبر مواجه شدند، تمام آنچه را که در کتابهایشان آمده بود، تکذیب کردند، کتمان کردند و به هر طریقی که توانستند با پیامبر و مسلمانان دشمنی کردند)(از آیۀ 64 تا 84 همین مسائل عناد را توضیح می دهد). (از 86 تا آخر جزء هم شیوه های مجازات کافران ذکر شده است)

*

منابع: تفسیر نمونه و المیزان